الأميرة العاشقة

غادة عثمان _ تكتب...

☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆

الأميرة العاشقة

....... 

تربعت على عرش قلبي 

فصرت أميرا متحكما في حبي 

بإشارة منك يزداد لك قربي 

وبأمر من عينيك يفتح لك دربي 

ولائي لك وخوفي عليك 

وأتلمس حنانك في كفيك 

وأنسى الكون وأنا معك 

وقلبي وعقلي وكياني يسمعك 

وبعدك عني يمزقني 

وشوقي إليك يؤرقني 

وأعشق اللحظة التي بك تجمعني 

وأكره ظروفا عن رؤياك تمنعني 

فيا أميرى لك روحي لك  نفسي

لك يومي لك غدي لك أمسي 

فأميرتك العاشقة خاضعة للأمر 

وتضحي لأجلك إن شئت بالعمر 

بقلمي #غادةعثمان

ربما جاء الوقت للمواجهه

مديحة ابراهيم _ تكتب...

☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆

ربما جاء الوقت للمواجهه

نعم لابد من المواجهه

بين قلبي وعقلى

لكن هل انا حقا استطيع

ان اواجههما

اعلم ان قلبي سيهزمنى

وسيضغى على عقلى

في كل مرة اؤكد أننى

ساتحكم بقلبي

ولن امكنه مره أخرى

من السيطرة

بائت كل محاولاتى

بالفشل

ودائما ما أعود اليه

الى معذبى 

الى من تملك قلبى

ووجدى

أعود اليه 

ليزداد عذابى

ويزداد سجنى

ويتحكم في

سجانى

أرأيت أننى

لا أستطيع المواجهه

ارأيت أننى ضعيفة

أمامه

وتستمر معاناتى

في حبه

وهو يستمر في 

تعنته وسجنى

داخل منفاه

منفاه الذى

ما عدت أسلاه

مديحه ابراهيم شاعرة الباديه #

نسمات عابرة

حشاني زغيدي _ يكتب...

☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆

نسمات عابرة

أوجه هذه النفحات من الكلمات ، لكل من عاش أيام الصحوة المباركة ، و عاش أفراحها .

كم كنا نطير فرحا ، حين نجتمع في الأعراس، في المهرجانات ، في المخيمات ، أو الملتقيات ، أو أي لقاء تربوي .

كنا نلتقي دون سابق معرفة ، من كل الولايات و القرى و المداشر .

فكنا نعيش تلك الدفقات الإيمانية ، التي تجلي الهم و تذهب الأحزان .

كنا نعيش فيها لحظات خالية من الأضغان و الأحقاد .

فكم كانت تلك النسمات جميلة

و كم كان أصحابها في سمو تلك اللقاءات ، التي لا عتب فيها و لا مخاصمة 

مع أن هذه اللقاءات ربما يشوبها من العثرات و لكن أذواقنا كانت تدرك الحسن دوما . إن من المعاني الراقية التي حفظناها في أيام تلك الصحوة المباركة .

أن الحر لا ينس وداد ساعة فكيف بالذي جمعتك به عقود من السنين أحسب أن تلك الذكريات لا تموت عند أصحاب القلوب الحية النابضة بالحياة .النابضة بالحركة ، المزينة بالوشائج الربانية .

فإن كانت الصلات متشابكة موصولة .

كان الود خصلتها .

الود يبقى وحب الله يجمعنا

على الاخاء وطيب القول قد عبقا

والقلب يخفق إن هبت نسائمكم

فصادق الود يجلو الهم والأرقا

والله يجزي أضعافا مضاعفة

لمن لصاحبه مستبقا ...

الأستاذ حشاني زغيدي

............................

حَبیبي يَا٠٠٠٠

سمير جابر _ يكتب....

☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆

﴿   حَبیبي يَا٠٠٠٠     ﴾

جَمیلٌ أنتَ لو تَدري ...    تفوقُ الحُسنَ فی الزَّهرِ 

وَنورٌ  يَملأُ  الدُنيا      ...      إذا  تبدو  كَما  البدرِ 

وَشَمسٌ لا تَغِبْ عَنِّي   ...     تُنِيرُ الليلَ فِي صَدري 

وَحُورٌ  في  تَجَلِّيها    ...     تَفُوقُ الحُورَ فی الطُهرِ

ورودَ الخَدِّ   تُبديها    ...      إذا  قَبَّلتُ  لي  عُذري

سوادُ اللَّيلِ  عَيناها    ...     حنانُ القلبِ لي يَجري 

حبيبي يا مُنی قلبي  ...     وَيَا ذُخرِي ، وَيَا فَخْرِي 

وَيَا فَرْحِي لدی جُرْحِي ...    بَكم أَقوِی علی قَهرِي 

وكلُّ النَّبضِ فِي قَلبِي   ...      وكلُّ العُمرِ  لو تدري 

وَرُوحُ الرُّوحِ بل أَغلی  ...       فأنتم مَنْ حَيَا عُمرِي 

حبيبي لو تَغِبْ عَنِّي   ...        فلا نبضٌ  لنا  يَسرِي 

ولا عَيشٌ لنا يَبقی    ...        تَحِيرُ الناسُ فِي أَمري

ولا دَمعٌ لنا  جَفَّ         ...     أَری لَيلِي نَسَی فَجرِي

أَنا مِنكم  فهل عنكم    ...      يَمِيلُ  القلبُ  للهجرِ ؟؟

إذا الدُنيا بِكم طابَت    ...     نَويتُ الموتَ فِي أَسْرِي

-----بقلمي  ۞۞   سمير جابر    ۞۞

-----البحر الشعري     ۩  الهَزج   ۩

حوار بين هريدى ووالدته

 زغلول الطواب_ يكتب...

☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆

حوار بين هريدى ووالدته

هريدى :

عندينا فى الصعيد

قلب الراجل حديد

الدم في عروقه حامى

والطبع جواه مولع نار

وارث العند من وِلد الوِلد

عن الأب والجد من زمان

المخ مسوجر ومقفل

تهون عليه نفسه ولا يهمه

في الحق أي حد مهما كان صيته وأسمه

واللغلط عندينا عيب ميعجبشى

الحق حق والحد حد

وكلمة الكبير حدانا ملهاش حدانا رد

بسبب كلمه غلط

أو مين إللى هيسقى الأرض

 قبل التانى بقصد أو من غير قصد

الدنيا تنشال وتنحط

ولو واحد حرك بطال

علشان طماع ويجور على حق الجار

وبالمناسبه البطال حدانا

هو الفاصل بين الأرض والأرض

تقوم عركه بالنبوت وضرب النار

أصل حدانا الأرض كيف العرض

ولو عيل هان راجل

تقيد النار وتولع في الدار

تبقى عيطه كبيره

البندقه تطلع قبل النبوت والعصايه

وإللى يضرب بيها طلقه

تطلع كل البنادق إللي في العيله

والرشاشات والمدافع بألف طلقه

والضرب يبقى فى المليان

السما تبقى ضباب وزعابيب وتراب

من دخان ضرب النار العيون عميانه

معارك ومهالك كبيره

بين العلتين متبطلشى

يوقع واحد وإتنين وتلاته

وعشره وميه ومتخلصشى

بسبب كلمه هايفه تخرب فيها الديار

وتقيد بين العيلتين النار

بسبب العند ده يشد وده يشد

وتبقى الدنيا دمار

الكل راكب راسه مش هامه

إللى هيتقتل من ناسه

أصله خايف يا ولداه من العار

عليه العوض فى العيلتين

هيخلصوا على بعض

واحد ورا واحد راجل قبال راجل

عيل قصاد عيل

حتى لو كلب طخه حد

يطخوا قصاده ميت كلب

التار حدانا زى النار

من بصاية نار صغيره

تاكل ما تخلى العمار

الشاعر :

يا ناس كفايه

إرحموا قلوب الصغار

ليه بالعند تخرب الديار

ليه تقفيل الراس

كيف القفل والترباس

لو محتاج يتلين

حطوه في شوية جاز

هريدى :

أسكت متكملشى يا شاعر

وإوعاك تغلط

وإنت متعرفشى كيف المشاعر

معنى الكلام الواعر

خليني أحكيلك

وأنا هادى البال والمشاعر

على كل حال فاكر

لسه منتهاش ضرب النار

والله لو مبقاش

فاضل غير الحريم في الدار

ولا في يوم يقولوا علينا

دى عيله جبانه ومتقدرش تاخد التار

يكشى الدنيا تخرب

وما يبقى فيها عمار

الأرض تبور مش حكايه

البهايم تغور برضه مش حكايه

العيال تتيتم وإيه يعنى

بكره يكبروا يبقوا رجاله

يا ناس الدم في العروق عيغلى

قايد جوايا وعيلسوعنى ليل ونهار مقدرشي

أم هريدى :

متقولش يا ولدى عليه دم

إللى عيجرى في عروقك ده مش دم

ده شيطان فجرى ما يتلم

غير بالتفاهم والصلح بين الناس

وتكتر العيله بخواتك وولاد العم

هريدى :

لا يا مايه دى مية نار عتغلى جوايا

وقايده في جسمى النار

كيف أسيب تارى

وإللى طخوهم دول يبقوا أخويا وأبويا وواد عمى وواد خالى

لو مبقاش يا مايه في العيله غيرى

مش هسيب في يوم حقى

ولازماً يا مايا بيدى آخد التار

ولا يركبنى في يوم العار

مش عيقولوا في الأمثال

العين بالعين والسن بالسن والبادى أظلم

طيب أمال يا مايه أيه الحكايه

مين فينا إللى إبتدى وولع النار

ومين إللى أبتدى الحكايه

عيب والله يا مايه

ولدك يلبس طرحه

وهم يلبسوا القفاطين والشيلان

ويتعايجوا بالعبايه

كيف بعنيا أرقبهم

على الأرض ماشيين

لابسين الجلبيه الصوف

وفوقيها الشال و العبايه

كيف لما يدق الطبل يتعربنوا

ويرقصوا بالعصايه

الناس يقولوا عليا أيه

قاعد وسط الحريم كده ليه

لو كنت أخدت بتارك يا هريدي

كنت لما يدج الطبل

تنزل وتتعربن وتكيد العزال

وتترقص بالعصايه كيف ما بدك

مش كده يا مايا

 ولا كلامي سمعاه وعدشيه كيف الرحايه

كيف أعيشوعلى الأرض أمشى

كيف آكل العيش وأملى بطنى

يا مايه ولدك هريدى

مخاصم النوم وعنيه معترمشى

كيف أعيش ويبقالى في الدنيا عيش

ويشاورا عليا الناس ويقولوا

جبان خواف وجليل الربايه

لا يا مايه كده متنفعش الحكايه

والله في سماه

ما تبرد نارى ولا بال يهدالى

غير لما آخد حقى وأغسل بأديا عارى

وآخد من إللى قتل الرجاله تارى

هولعها نار

ماهى كده كده خربانه الحكايه

أم هريدى :

مفيش فايد فيك يا ولدى

بايع نقسك وحارق عليك قلبى

ربنا يهديك

وترجع عن إللى في راسك

عود يا ولدى لرشدك وإرسى 

وفكر بعقلك ومتودرش وراك ناسك

راح إللى راح يا ولدي

أبوك وعمك وجدك

وواد عمك وواد خالك وواد خالتك

باقى مين غيرك يا حزين

يا واكل بالعند ناسك

رايح للموت بنبوت

هيقتلوك يا فجرى وهيطخوك

طلقه في صدرك وطلقه في راسك

يا فجري يا واكل ناسك

قبل ما توصل بالنبوت يا ولدى

هتوصلك ألف رصاصه ورصاصه

مقفل راسك ليه

هاين عليك شبابك ولا أيه

هو إنت أشطر من أبوك وعمك

ومن كل إللى راحو قبلك

ليه عايز تطفى بعندك

آخر شمعه في العيله بأيديك

ليه عايز تضلمها عليا وعليك وتسودها وتمرر حنكى عليك

 يا ولدى والله حرام عليك

أنت مش هتهدى غير لما تموتنى

بالحسره عليك يا ولدى

كفايه دمار كفايه حرق بالنار

خربت الدنيا وإتخربت الديار

الغيطان بارت والزرع إتحرق

والبهايم من الجوع ماتت

وأديك بعنيك شايف

حتى اللقمه الحاف مخاصمه الشفايف

أرفعلك توبى يا هريدى 

وتشوف الحجر

إللى ربطاه على بطنى

ساده بيه الجوع يا ولدي

إنت نفسك بقالك كام يوم مكلتش

جعان ومش لاقي لقمه تسكت بيها عصافير بطنك

حتى نيرخ النخل

كلو الطير إللى في الجو طاير

حتى المايه في الزير نشفت

مفاضلشى غير الغربان

عتحوم حوالينا ف كل مكان

والبوم عيقوق حوالينا

والخراب فوقينا والفجر تحتينا

إستهدى بالله يا ولدى

وإخزى الشيطان

وإنسى التار وضرب النار

إللى بتاكل ولا تخلى

خدنا أيه من وراها

غير الحزن والمرار

وموت الرجاله وخراب الديار

إرحمنى يا ولدى

يا حزنى عليك بدرى

يا مرارى يا حزنى

يا حرقة عليك قلبى

وإنت في عز شبابك

 هتروح مني بدرى

هريدى :

إرحمينى إنتى يا أمايه

و بطلى تعديد ليل ونهار كفايه

عايزانى أقعد جنبك كيف الولايه

هاتيلى طرحه

ولبسهانى من عندك

وغيرى إسمى وإحلقيلى شنبى

وسمينى شلبايه

لو ده يرضيكى يا أمايه

هاتى توب من إتوابك

وغطى راسى

وخديني جارك وبالبرده خبينى

من عيون الناس يا مايه

وإللى يسألك عليا

قوليلهم مات من شويه

ولو قالولك

مين إللى قاعده جارك

قوليلهم بتى شلبايه

يمكن يجينى عريس يكون راجل

مالهوش أم تخاف عليه

وشنبه فوق حنكه شايل

يوقف الصقر عليه ولا يتهزش

والبندقه فوق كتفه

متقله قلبه معيفطش

عارفه ليه يا أمايه علشان أمه

كانت عايزاه يكون راجل

لا يتعاير ولا يدارى وشه

ولا فيه نديد يكيده ويهزه

عارف ليه يا مايه علشان راجل

خايفه عليا من الموت

مخلاص وقع النبوت

ومات فيا الراجل

دا لو طخوا كلب

برصاصه طلعت كدب

النار تقيد في القلب

وعياخده قصاده ميت كلب وكلب

إشحال إللى راحوا كانوا رجاله

والله في سماه

لو هموت من غير ما أقول آه

ولو كنت عضمه ف قوفه

وماسك ف إيدى قشايه

لاخد بتارى

من إللى قادوا فى قلبى النار

ولو مبقاش في البيت قشايه

أنى قولتها كلمه

ومش عايز أسمع بعديها ولا  كلمه

كفايه يا أمايه أسكتي خلصت الحكايه

 الشاعر : عمر التار ما كان له نهايه

ودى بداية الحكايه

ف كل بلد تار وناس بتتعاير

خراب ودمار ونار بتاكل الرجاله

المخ مقفل والعند مسيطر

والحكايه ما ليها نهايه 

أمتى نغير عوايدنا

ونسامح بعض ونتصالح

أو نسيب الحكومه والقانون

يحكموا بالعدل بينا

ونعيش في أمان وسلام

وعيالنا تكبر وتبقى رجاله

حرام ولا حلال يا هريدي

ياللي نفسك تولع الدنيا

وتتعايق بالجلبيه الصوف والعبايه

يا راجل بص بعنيك

وشوف الدنيا الكدابه

مهما فيها تعيش

هتسيبها لغيرك وما تاخد منها هبابه

غير عملك الزين وضميرك وعمل الخير

الشاعر 

زغلول الطواب

ولو وجعك في يوم قلبك

محمد علي حسن _ يكتب...

☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆

ولو وجعك في يوم قلبك

من الدنيا ومن ناسك 

فوقف مرة إحساسك

وشاور للي بيقدر

ويفهم حلو كراسك 

ولو وجعك في يوم قلبك

ف خد سن الإبر معنى

وقول للمعنى يسمعنا

وداري السهد في عيونك

وقول الجرح لوعنا

ولو وجعك في يوم قلبك

متجريش ع اللي كان ساهم

و لا قدر و لا فاهم

مينفعش ف مواجعك بوح 

لناس بيداووا ب مراهم 

ولو وجعك في يوم قلبك

إرمي الكل ورا ضهرك

كلامك هو كان مهرك 

ومهرك هو إحساسك

بإن العشق كان مهرك

#محمد علي حسن

معلقة ادم و حواء

منية مسعي _ تكتب....

☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆

)))) معلقة ادم و حواء ))))

اعلنها هذا المساء

بعد مخاض عسير

يولد ادم و حواء

و انصب شهادة الميلاد

 معلقة على الابجدية و احرف الهجاء

قرات فنجانك كنت تبحث عن وطن

احسست ظلم الايام

كانت تسجن ادم  قتلت فيه الاحلام

هاك ريشتي انا لك الالوان

سنكمل معا ما ظل من الايام

انا لك الوطن و انت ختم جواز السفر 

انت العنوان

خربشات جوزاء

             بقلمي )))) منية مسعي ))))

نهـايتي

مصطفى الحاج حسين _ يكتب

☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆

*نهـايتي ...*

ما يغيظني

هذا  الِانتشارُ الواسعُ لحبِّكِ

في سائرِ خلايا هذا الكونِ

أهربُ منكِ إلى أقاصي الوجودِ

فأجدكِ هناكَ تفترشينَ المَـدى

والملائكةُ  حولَـكِ ترشُّ النّدى

وأرى الفضاءَ يتعبَّدُ  عطرَكِ 

والسّعادةَ خاتماً في أصبعِكِ 

الأرضُ من تحتِكِ زعفرانٌ 

والسّماءُ تتوِّجُ سحرَ بهائِكِ 

ليتني أجتازُ هالةَ أنفاسِكِ 

وأخطو صوبَ مجرَّاتِ العدمِ

أنا أبحثُ عن خلاصي منكِ

عن نافذةٍ تطلُّ على النّسيانِ

عن بحرٍ  أمواجُـهُ  لا تخصُّكِ

أو قمرٍ لا يدورُ حولَـكِ

أو شمسٍ تتفوَّقُ على نورِكِ 

أفتِّشُ عن مطرٍ يكونُ على قطيعةٍ معكِ

لأغسلَ قلبيَ من نارِ عذابـاتِـكِ

أبحثُ عن  ملجأٍ يقيني شرَّ الشّوقِ

وسكاكينَ الحنينِ

لن أستمرَّ في هذا العشقِ المجنونِ

أحلمُ أن تصفرَّ أوراقُ نبضي

ويأتي الخريفُ ليكنسَ أوجاعي

أنا أسألُ الوردَ أن ينافسَ شذاكِ

كي لا تنجذبَ إليكِ فراشاتُ دمي

أنا لي رغبةٌ في  نسيانِكِ 

وأظنُّ أنَّ هذا من حقِّي

عساني أنامُ الليلَ كلّهُ

وأستردُّ ابتسامتي التي احترقت

أريدُ أن أختبرَ الفرحةَ

وأكفكف َ دموعَ عمري الأجعدِ

فقد شابت آهتي

وشاخت أنفاسي

ما أنتِ إلاّ شقاءُ الرُّوحِ

ما أنتِ إلاّ نهايتي البائسةُ * 

                          مصطفى الحاج حسين .

                                  إسطنبول

سيدتي

زهير القططي _ يكتب....

☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆

سيدتي

                   -----------

سيدتي 

ملف الإبداع في الحب يُبرق 

و الُمزيف فيه يحترق 

منه ما يُبدع في الهوي 

ومنه ما يُولع في الجوي 

ضاع وقتك متُصفحِة 

كملف في يديك يتلوي 

صفحة تقرأيها 

واخري تُلقيها 

وضَيعتِ علي الحب 

مَظهره 

اين انت الان 

 ُملقاة 

وما رايك ،بصدقٍ 

كُنتِ تهويه 

والان بكذب، 

بأحضانه مُرماة

-----------------------

المختار/ زهير القططي

فلسطين 22.12.018

طَالَ السُبَاتُ

عبد الله بغدادي __ يكتب.....

☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆

مِنْ قَصِيْدَةِ ( طَالَ السُبَاتُ ) 

يَاسَائِلِي  هَلْ  جَفَاكَ(١) الفِكْرُ  والكَلِمُ 

                                جَفَّ  المِدَادُ   وخَاصَمَ    زَيْفَنَا  القَلَمُ

بَاتَ  الرِفَاقُ  عَلَى  خُلْفٍ  ومَارَجَعُوا

                                 وَلَيسَ  أَمْرٌ   بِهَذَا  الخُلْفِ   يَنْحَسِمُ

أَوْغَلنَا  فِي الجَهْلِ حَتَّى قَالَ  قَائلهُمْ

                                يَاأُمَّةً   ضَحِكَتْ  مِنْ  جَهلِهَا    الأُمَمُ 

قَدْ  غَيَّبُونَا   ،   فَغِبنَا   عَنْ  أَصَالَتِنَا

                                 وَزَيَّنُوا   الزَّيفَ   حِيْنَ   هَدَّنَا   الألَمُ 

كَمْ   كَانَ  مِن ْ  غَفْوَةٍ   نَاءتْ(٢) بِصَاحِبِها

                      أَوْ  كَانَ  مِنْ  هَفْوَة ٍ  بَاءت ْ(٣)  بِهَا  الذِمَمُ

أَوْ  نَزوَةٍ   قَدْ   جَرت  فِي  سَالِف  الزَمَنِ

                          أَوْ   كَانَ   مِنْ   سَقْطَةٍ   زَلَّتْ  بِهَا  القَدَمُ

مَاكَانَ   مِنْ   إِحَنٍ(٤) قَدْ   خَلَّفَتْ  مِحَنَاً 

                      أَوْ   كَانَ   مِنْ   لِمَمٍ(٥)  أَوْرَى(٦) بِهَا  النَدَمُ 

لَاشَيءَ   يَبْقَى  إذَا   كَانَ  الوِفَاقُ   لَنَا

                         دُسْتُورَ   حُبٍّ   وَسَادَ   العَدْلُ    والحِكَمُ 

فَلنَنسَى   أَحْقَادَنَا  ،  وَلْتَعْلُو    رَايَتُنَا   

                         رَغْمَ  انْشِعَاب ِ(٧) الرُّؤَى  لِلعَقْلِ  نَحْتَكِمُ 

إنَّ  الشُّعُوبَ  إِذَا   مَاأَذْعَنَتْ   وَرَضَتْ

                           بِالظُّلْمِ   جَارَتْ  عَلَى  أَعْرَاضِهَا   البَهَمُ(٨)

وَاسْتَأصَلَتْ  نَخْوَةً   كَانَتْ  لَهُمْ   فَغَدت ْ 

                              مَرْعَى   لِكُّلِ   رِعَاعِ   الأَرْضِ   تَلتَهِمُ 

                            ................................

                              ...............................

                             .................................

وَالمَرْءُ  إنْ  لَمْ يَكُنْ  بِالَّلهِ   مُحْتَميَاً

                               تَخَطَّفَتْهُ   جُيُوشُ  الشَّرِّ    والحِمَمُ(٩) 

بِالشَرعِ   سَادَ    الأَوَائِلُ   بالتِزَامِهُمُ 

                           فَلَمَّا   حِدْنَا   الخُطَى  زَلَّتْ  بُنَا   القَدَمُ 

يَاقَومِي  هُبُّوا   فَمَا   عِزٌّ    لِمُبْتَدِعٍ 

                                   وَلَارُقِيٌّ     بِغَيْرِ    الدِّيْنِ     يُغْتَنَمُ

وَاسْتَدْعُوا  مَجْداً   تَليداً(١٠)  كَانَ  أَوْلُكُمْ

                               يَبنِيهِ   وَهُوَ    بِهَدْى   الَّلهِ   مُعْتَصِمُ

طَالَ  السُّبَاتُ   وَكِدْنَا   لَانُجَاوِزَهُ

                         قَدْ   آنَ   يَاقَومِى  أَنْ   تُسْتَنهَضُ  الهِمَمُ 

               ______________________

                                             شعر:#عبدالله_بغدادى

(١) اى بعد عنك ونبا.  (٢) بعدت  (٣) رجعت وعادت  (٤) ألإحن : الأحقاد 

(٥) الِلمم : صغائر الذنوب والمعاصى (٦) أورى: أشعل وأوقد (٧) تفرًق فى 

دروب الفكر (٨) البَهْمُ : جمع البُهمة وهى الصغير من الضأن كنى بها الشاعر عن حالة الضعف التى تعترينا فتجعلنا مطمعا لأضعف الحيونات (٩) جمع

حِمًة وهى المنايا  (١٠) قديما .

عين الضباء

علي كريم عباس _ يكتب..

☆°°°•••°°°☆°°°•••°°°☆

. عين الضباء .

عين  الضباءِ   ولا   تسل

فالموت  من  تلك  المقل

عند    الرواح      تهزني

شغفاً فتُصبحني   العلل

إن  كنت  أنظر   طرفها

أين  المآل  وما    العمل

أرْهقتِني   فإلى    متى

فيك  المصائب  تُحتمل

وإلى متى من  دون  أن

أخطو فيصرعني الخجل

كم  قلتُ لا  في وحدتي

والقلبُ   ينطقها    أجل

ماتَ   التصبر  والحُجى

ثم    الترجي    والأمل

سألَ  الطبيبُ  فلا أرى

قولاً    لدي  لما   سأل

جرحٌ    أعالج   عندما

جرحاً يطيبُ ويندمل

ولهان في سنن الهوى

ودعائهُ   كلم     الغزل

مكلوم فيك   ويرتجي

وصلاً  فيخنقهُ  الفشل

ما بال كل أذى  الهوى

نحوي يجيءُ بلا  كلل

يا  قاتلي  عطفاً  على

ما قد تركتَ من الطلل

لمّا     رأيتهُ      خلتني

برقت سمائي من الوجل

وتحرَرَ    الشعر      أما

تدرينَ   ما  قلتُ  وهل؟

تدرينَ  ما  رافقتُ   في

طُرق الوصالِ  من  الزلل

أخطأتِ في كل الحقيقةِ

عندما،   قد    قُلتِ    مل

صَرَعت أحاسيس الضنى

من في  هواك  هواهُ ضَلّ

...............................

شاعر دجلة 

علي كريم عباس/ العراق

...............................

* الرَّوَاحُ:- اسمٌ للوقْتِ من زوال الشمس إلى الليل. 

 ويقابله الصَّباح.

*الحجى :- العقل

*الطلل :- ما بقي شاخصا من آثار الديار

*ضَلّ ( من ضلّال ) :- حاد عن الحق او مال عن الطريق

..............................